Parole nuove dai giornali

Ritorno a una dimensione religiosa islamica.

• Nati come movimento progressista a cavallo di fine '800, i primi salafiti si richiamavano a Maometto per superare e vincere i residui della scolastica medievale e per avviare riforme spesso filo-occidentali tra Egitto e India. Nel Ventesimo secolo, il loro insegnamento ha ben presto perso terreno e diffusione davanti ai processi di re-islamizzazione. (Roberto Tottoli, Corriere della sera, 14 settembre 2012, p. 9, Primo Piano).
• è opportuno guardare alla deriva autoritaria che i partiti islamisti stanno subendo ovunque essi abbiano preso il potere, a cominciare da Paesi che avevano conosciuto forme di transizione post-autoritaria improntate all’assenza di violenza, al carattere pacifico delle trasformazioni e al provvisorio accantonamento delle istanze più divisive rispetto al progetto di re­islamizzazione della società. (Vittorio E. Parsi, Avvenire, 30 giugno 2013, p. 2, Seconda pagina).
• negli ultimi decenni, cinema, televisione e internet si sono diffusi anche a livello capillare, popolare, e hanno incominciato a fare presa sui giovani e soprattutto sulle giovani donne. Questa influenza è stata sentita come un pericolo gravissimo, un veleno capace di scardinare la società islamica. Da qui è nata, anche a livello intellettuale una fortissima reazione culturale antioccidentale, antieuropea. In molti paesi e stata imposta una vera e propria reislamizzazione. La cosiddetta «primavera araba», interpretata dagli occidentali come una domanda di democrazia, è stata, in realtà, una primavera islamica. (Francesco Alberoni, Giornale, 15 febbraio 2015, p. 1, Prima pagina).